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  作家许地山简介,许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介,许地山简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台(tái)湾台南,甲午之(zh一般动画一秒多少帧,逐帧动画一秒多少帧ī)战后(hòu)全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在广(guǎng)东读书,中(zhōng)学(xué)饿毕业因(yīn)家(jiā)境(jìng)衰落,到漳州第二(èr)师(shī)范教(jiào)书(shū),1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào),1916年(nián)回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文(wén)学士学位后再入宗教学(xué)院,得神(shén)学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大(dà)学研习。

  他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研(yán)究(jiū),也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民(mín)俗学(xué),掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华(huá)生(古时“华”同“花(huā)”,所(suǒ)以也叫落花生(shēng)),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

  许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京(jīng)大(dà)学文学(xué)院,1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān),积(jī)极宣(xuān)传革命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动,后(hòu)转入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为香港大(dà)学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授,遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山(shān)一生创作(zuò)的(de)文学作(zuò)品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景,主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印(yìn)度文(wén)学(xué)有(yǒu)关的文章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山(shān)的作(zuò)品。

  这(zhè)是一篇叙事(shì)散文,全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生(shēng)——收花(huā)生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花(huā)生”来写(xiě),真实地记(jì)录了(le)作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

  散文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生的情景,通过(guò)谈论花(huā)生的好处,借物喻(yù)人,揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

  说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人,不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好处的(de)人,表达了作(zuò)者不为(wèi)名利,只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

  2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章,涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗(zōng)教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关(guān)系(xì);宗教对妇女的态(tài)度等(děng)问题。

  文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度(dù)等的考证,对礼俗的议论,也有(yǒu)对香港考古工作的记述(shù)。

  语文(wén)部分除(chú)《国粹(cuì)与国(guó)学》这(zhè)篇文章(zhāng)外(wài),主要讨论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

  《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的(de)定义,并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

  参考资料来(lái)源:百度百科-许地山

  作家许(xǔ)地(dì)山简介,许地山(shān)简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介,许地(dì)山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn),字地(dì)山(shān),笔名落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪(漳(zhāng)州)。

  幼(yòu)年(nián)随父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读(dú)书,中学饿毕业因家境衰落,到漳(zhāng)州第(dì)二(èr)师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京大学(xué),得文学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院,得神(shén)学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学,次年(nián)到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

  他(tā)对宗教史有精(jīng)深(shēn)研究,也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人(rén)类(lèi)学、民俗学(xué),掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代的金文、甲骨文,是著名(míng)学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落(luò)华生(shēng)(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生(shēng)),籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

  生于台湾一(yī)个(gè)爱(ài)国志士家庭。

  许地山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学(xué)运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

  在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年(nián)考(kǎo)入北(běi)京大学文学院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活(huó)动,后转入英国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教(jiào)学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香(xiāng)港(gǎng)大(dà)学文(wén)学院主任教授(shòu),遂举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中英(yīng)文化(huà)协(xié)会主席(xí)。

  一生(shēng)著(zhù)作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生(shē一般动画一秒多少帧,逐帧动画一秒多少帧ng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》;译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng),与印度文学(xué)有(yǒu)关的文(wén)章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

  这是(shì)一篇叙事散(sàn)文(wén),全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写,真实地记录了(le)作者小(xiǎo)时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的(de)教(jiào)育。

  散文描述(shù)了(le)一家(jiā)人收获(huò)花生(shēng)的(de)情景(jǐng),通过谈论花生的好(hǎo)处,借(jiè)物(wù)喻人,揭示了(le)花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

  说(shuō)明人要(yào)做有用的人(rén),不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的人,表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利(lì),只求有益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

  2、本书收录了(le)许地山在(zài)逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间(jiān)的(de)关系;医(yī)学(xué)和道教的关系;宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

  文物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的考证,对礼俗的(de)议论,也(yě)有对(duì)香港考古工(gōng)作的(de)记述(shù)。

  语(yǔ)文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外(wài),主要(yào)讨论(lùn)的是(shì)汉(hàn)字(zì)改革(gé)问题。

  《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的定义,并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向等问题。

  参(cān)考资(zī)料来(lái)源:百度(dù)百科-许地山

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